Разница между боди-артом и граффити – в способе и местах нанесения рисунка, при некоторой схожести разрабатываемых тем. В наши дни причудливые узоры граффити (включающие в себя весь современный визуальный ряд от комиксов, абстрактных персонажей и узоров до рисунков в стилях хип-хоп, панк, нью-металл, фэнтези, нью-скул, хай-тек, сюр, экстази) покрывают обширные площади городских стен, транспорт, гаражи, различные конструкции и сооружения мегаполисов в самых разных странах мира: от Аргентины и Австралии до Японии и России. Это оправданно позволяет назвать граффити в основном уличным искусством.

Нам сегодня известно, откуда пошла традиция украшать жилища и ритуальные объекты рисунками, надписями и настоящими произведениями искусства, расписывая их как внутри, так и снаружи. Помимо древнейших изображений наскальной живописи – сцен охоты, из истории вспоминаются смуглые египтяне, обильно раскрашивавшие свои пирамиды внутри и снаружи! Те же французы, завоевавшие Египет во времена Наполеона, еще застали цветные панно, украшавшие поверхности пирамид в Гизе. Об этом вам с удовольствием поведают тамошние гиды.

Были расписаны также и многочисленные пирамиды в Мексике.

Г. У. Лонгфелло в «Песни о Гайавате» так описывает деяния великолепного Гайаваты – индейского предводителя:

Из мешка он вынул краски, всех цветов он вынул краски и на гладкой на бересте много сделал тайных знаков… все они изображали наши мысли, наши речи… И на столбиках могильных все тогда нарисовали каждый – свой фамильный тотем, каждый – свой домашний символ: журавля, бобра, медведя, черепаху или оленя… а пророки, заклинатели начертали на бересте глянцевитой и на оленьей белой коже много страшных, ярких, разноцветных и таинственных рисунков для своих волшебных гимнов; каждый был с глубоким смыслом, каждый символом был песни.

Одна знакомая, работавшая в туристической фирме проводником по таинственным местам Непала, Индии и Тибета, привозила из своих путешествий удивительные фотографии. На одной из них запечатлена узкая горная тропа в районе святой горы Кайласы. Вид воистину захватывающий. Вокруг – величественные скалы. С правой стороны тропы пропасть, уходящая в никуда, с левой – выдолбленная в скале небольшая пещера, на своде которой киноварью, охрой и золотом нарисовано изображение местного святого или божества. Причем на фотографии было видно, что рисунок весьма древний, хотя и периодически обновляемый.

«Подобные фрески в Китае в древнем пещерном городе – Дуньхуан или Цяньфодун – «Пещере тысячи Будд» (одном из чудес света), располагавшемся на Великом шелковом пути. На фресках пещер изображали не только сцены из жизни Будды, но и бытовые картины – охоту, рыбалку».

Приведу еще пример того, как прошлое тесно перекликается с современностью. Речь пойдет о великолепных фресках, украшающих православные храмы!

В самой России процессы реставрации храмов идут сегодня весьма интенсивно, и их можно наблюдать воочию.

Интересно рассказать о других местах мира, например, о Стамбуле (ранее Константинополе), бывшей столице Византийской империи, где находилось много объектов для отправления православного культа. Когда Стамбул стал столицей Османской империи, то фрески во многих православных храмах были просто замазаны краской или уничтожены, так как в исламе запрещено изображать бога. Но со временем краска стала осыпаться, и через сотни лет вновь проступают лики святых, взирающих па прихожан и туристов с куполов и со стен храмов. В Стамбуле такую картину можно наблюдать в соборе Святой Софии. Там стараниями специалистов сегодня идут реставрационные работы по расчистке фресок (некоторые из них сделаны, кстати, из мозаики), а сам храм превращен в музейный комплекс.